lunes, enero 23, 2006

El Amor

Imagen por Magritte ( Esto no es una pipa )

Ninguno de los sentimientos del ser humano es independiente o único. Vivimos en una sucesión de emociones y sensaciones que dependen unas de otras para potenciarse, protegerse, y configurar el arsenal de emociones con el que recorreremos medianamente comunicados y/o a salvo el resto de nuestra vida, entre los de la especie.
Debemos hacer enormes esfuerzos por sobrevivir en una sociedad de comportamiento biológico complejo, que tiene algunos sentimientos o emociones marcados como favoritos y que tienden a definir las prioridades de las relaciones interpersonales, mas allá de lo imaginable.

El amor por ejemplo, es el sentimiento rey. Talvez porque es un sentimiento frágil y difícil de sostener, o porque es un sentimiento fantaseable, fabulable, y posible de ser descrito en asociación con otras emociones como la confusión, el odio, la pasión, o la inocencia, o tal vez, porque es un sentimiento asociado a la pareja humana, que es la piedra angular del desarrollo y la supervivencia de nuestra especie.
Y sin querer aparecer como un detractor, que no lo soy en lo absoluto, ni como un fanático, sino mas bien como uno mas de los millones de usuarios, que lo vive a diario, lo disfruta y lo sufre, sin contar con ninguna alternativa conocida, que nos amplíe el horizonte.
Para mi, el amor es un sentimiento espinoso, extremadamente frágil, sumamente volátil, sólido solo a veces, romántico casi siempre, hiper contagioso, adictivo en extremo, difícil de manejar, y que esta sobre normado.
Nos hemos esforzado mucho en dotar la amor de todas las características mas complejas de la convivencia, y a la vez de las mas banales, para acceder a toda la gama de emociones simples, que delinean la vida diaria, de manera rápida y eficiente.
No hay como fallar. El amor lo cubre todo, esta en todas partes, y es mas necesario para los humanos que la mayoría de algunos productos de primera necesidad.
Sujeto a las leyes mas complejas de la oferta y la demanda, el amor se superpone a todo. Casi no hay desinterés en sus transacciones. Te doy tanto amor si tu me das tanto amor. Te doy todo este amor a cambio de todo ese placer. Te doy sexo si tu me das amor. Te cambio todo este amor por toda esta estabilidad. Te doy todo mi amor a cambio de nada. Te amo.
Este sentimiento ha evolucionado con el tiempo. En épocas pretéritas con seguridad debe haber estado regulado por los impulsos biológicos, instinto de conservación de la especie, preservación de la integridad del clan o la tribu, para luego evolucionar en un amor normado por los intereses familiares, por un amor sometido al temor de Dios, o liberado de este temor y centrado en su mas pura dimensión humana, para luego convertirse en un amor juglar, luego cortesano, dando paso al amor galante, al amor familiar burgués, al amor romántico, al amor obrero, y finalmente a cierto tipo de amor liberado, desinteresado y apático. Uff!!!, se ha descrito de tantas maneras que parece imposible encasillarlo en un prototipo estable.
Mas bien no existe un prototipo de amor, tan solo una sensación de algo común sobre lo cual tenemos vagos sentimientos de acuerdo, y con eso basta. Nos amamos a como de lugar. Con éxito relativo, y frustración casi asegurada.
Es sin duda difícil.
Lejos lo mas difícil y estimulante de todas las actividades comunes del ser humano.

viernes, enero 13, 2006

Masculino | Machista


Imagen por Corbis

Cuantas veces los hombres nos hemos visto cuestionados
Cual es la diferencia entre seducir y acosar?
Como se distingue la insistencia de la presión?

La evolución del hombre ha traído a los seres humanos al siglo XXI, y nos ha dotado de una serie creciente de normas de conducta, para hacer de la vida social algo menos violenta, y menos caótica.

Masculino | Machista

Durante los 12 o 14 millones de años que los homínido llevamos sobre la tierra, los roles asumidos o asignados por razones de supervivencia, y de organización social a que nos hemos visto enfrentados, han provocado muy diversas conductas sociales entre los miembros de las comunidades humanas.
Desde los hombres arbóreos a los yuppies, la gama de roles asumidos por los miembros de las comunidades humanas han experimentado cambios fundamentales en cuanto a la clase de protocolos que se desarrollan para ejercer los derechos al interior de las sociedades.
Cazar para los hombres, cuidar a la prole y proteger el hogar para las hembras.
Hacer la guerra para los hombres, y recolectar y proteger a la prole para las mujeres.
Pescar y explorar para los hombres, cuidar el fuego y el hogar para las mujeres, etc.
Sin lugar a dudas, estos roles dependían de las condiciones de vida que enfrentaban estas comunidades, donde la supervivencia, el control del territorio, la defensa frente a las tribus enemigas, y la protección del crecimiento acelerado de las comunidades eran prioridades.
La biología y la selección natural deben haber tenido algo que decir en todo este proceso, por lo que queda claro que aquí no había ningún problema de antagonismo de genero.
Pero en algún momento dentro de los últimos 100 años, la percepción que las mujeres tienen respecto de los hombres a cambiado de forma radical.
Las herramientas de análisis del comportamiento desde una perspectiva femenina, han puesto a los hombres en un lugar que por primera vez en la historia implica una consideración de igualdad ante la ley, ( igualdad de deberes, igualdad de derechos ), y por lo tanto, implican también una revisión de las escalas de valoración individual dentro de los patrones de conducta social.
Habiendo entrado en escena una nueva nomenclatura socio-cultural de validación de genero Masculino-Femenino | Machismo-Feminismo, todas las coordenadas han sufrido un desplazamiento, y un re-ordenamiento al interior del escenario conductual del ser social.
La percepción antagónica de genero, aparece con los primeros discursos relacionados con los derechos de la mujer, a principios del siglo XX. Y se comienza a acusar al hombre del aislamiento de la mujer en la toma de decisiones, en el gobierno, en el acceso igualitario a las fuentes del conocimiento, y a su derecho a ser consideradas con los mismos derechos y deberes sociales que el hombre, para enfrentar cualquier desafío.
El antagonismo sexual entre géneros es un fenómeno social que aparece fundamentado de los últimos 50 años.
No entrare en el análisis de todos los factores que concurren puesto que no tengo todas las herramientas para hacerlo, no sabría como hacerlo, y este no es el momento ni el lugar.
Da para varios intentos mas.
Así que planteare algunas preguntas que surgen naturalmente en esta reflexión, como por ejemplo:

1.-Son masculino y machismo sinónimos?
2.-Será la supresión de las conductas de genero la respuesta a las carencias que las feministas reclaman, para tener una existencia igualitaria?
3.- Que roles juega la sexualidad en este debate de los géneros?

jueves, enero 12, 2006

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